Vũ điệu rung xanh

“Ngày 2, 9h45: Hạ gục được một con lợn rừng trưởng thành. Cân nặng khoảng 60kg. Vết thương không chí mạng ban đầu, nhưng mất máu quá nhiều. K’Tiêu kết liễu nhanh gọn. Cả nhóm im lặng.”Trư Bát Giới – Cái tôi dục vọng trong thời đại tiêu dùngTrư Bát Giới được hiện đại hóa như người sống buông thả, ám ảnh với mạng xã hội, shopping online, ăn uống và sắc dục. Nhân vật này là biểu tượng của con người hiện đại chạy theo khoái cảm mà quên đi khát vọng tâm linh.Sa Tăng – Hệ thống trung lập và bạo lực mềmSa Tăng hiền lành nhưng lại là biểu tượng của những “hệ thống trật tự” không phản kháng. Trong một số phiên bản hiện đại, nhân vật này là cỗ máy giám sát, vệ sĩ AI hoặc người giám sát tuân thủ luật pháp, phản ánh xã hội kỹ trị.V. TÂN TÂY DU KÝ NHƯ MỘT HỆ THỐNG ẨN DỤ XÃ HỘIHành trình thỉnh kinh – Con đường đi tìm bản ngãKhông còn là đường
Game
Hộp
Từ góc nhìn biểu tượng học, một hòm báu phép thuật thư
Phỉ
3.3. Biểu tượng nữ quyền hiện đạiVề mặt văn học, nhiều nhà thơ, nhà văn cũng lấy trâu vàng làm
CUỐ
Kỷ Băng Hà: Thời Kỳ Lạnh Lẽo và Hậu Quả của Nó đối với